Crueldad contra animales, ¿Patrimonio Cultural de la Nacion?

Ayer mientras navegaba en la web del Congreso de la Republica descargue la Agenda Legislativa del día para revisar lo del Acto Legislativo que cite en mi ultimo post… Ahi encontre un Proyecto de Ley que me llamo bastante la atencion
La senadora Dilian Francisca Toro presento una iniciativa para declarar como Patrimonio Cultural de la Nacion la Feria de Cali y la Feria Taurina de Cali… textualmente en la agenda se cita lo siguiente:
Proyecto de Ley 23/07 Senado “Por medio de la cual se declara como Patrimonio Cultural de la Nación a la Feria de Cali y a la Feria Taurina de Cali, en el departamento del Valle del Cauca y se dictan otras disposiciones”.
Autora: H.S. Dilian Francisca Toro Torres
Ponente: H.S. Luis Humberto Gómez Gallo
Gaceta: 345/07
Si bien tengo mis dudas de que la Feria de Cali tenga algo de cultural (para mi gusto es pura rumba, joda, traquetos y demas) quiza como manifestacion popular pueda aspirar a catalogarse como tal, quiza
Pero, de ahi a que la crueldad contra los animales que representan las corridas de toros, pueda ser considerado Patrimonio Cultural de la Nacion, noooooooo, de ninguna manera…
¿Como asi que el aberrante espectaculo donde se ataca vilmente a un animal indefenso, donde se disfruta sadicamente del sufrimiento y dolor de un ser vivo pueda querer considerarse Patrimonio Cultural de la Nacion?
¿Que tiene de cultural abusar, vejar, humillar y torturar hasta dar muerte a un animal?
¿Que tiene de cultura este criminal evento?
¿Como puede ser Patrimonio Cultural la apologia a la violencia, el cobarde ataque a un ser vivo?
No se en que andaran pensando los muchachos del Movimiento Antitaurino en Cali (seguro en bloquear la Calle Quinta), pero espero que tomen en cuenta este datico
Quienes esten en desacuerdo con esta iniciativa parlamentaria pueden hacerle llegar sus observaciones a la senadora Dilian Francisca Toro a sus correos:
dilian.toro.torres@senado.gov.co o senadora@dilianfrancisca.org
Que sigan pasando un buen dia, saludos
Yo!
Serna comenta,
Escrito en Noviembre 1, 2007 @ 11:42
Seria casi imposible concebir que en pleno siglo XXI, pasen este tipo de cosas, o seremos nosotros los del problema?, de cree que este pueblo llamado Colombia dejará, algún día, este tipo de adefesios?. Tal vez es una redundancia a un post que hiciste anteriormente donde decías “Los pueblos tienen los gobernantes que se merecen” y pues sin importar en la ciudad que sea, al final son como ese Pueblo solo que con sistemas de transporte de reos, mas putas y mas curas gays.
Concluyo con, - “esta iniciativa no sorprende” y que bien que dejaste los correos de aquel personaje que deber ser de las que se pone sombrero, tiene silicona y aprovecha esas fiestas para convertirse en lo que siempre ha querido, una $”@)% $)*Ǩ-`/·%@
Tatiana comenta,
Escrito en Noviembre 1, 2007 @ 15:27
No recuerdo en todos los años en los que he participado de la feria de Cali haber ido a algún evento diferente al de la rumba y la recocha, no he asistido a ningún evento cultural, diría mas bien que he estado en eventos anticultura como la famosa cabalgata, que lejos de ser un desfile de ejemplares equinos como debería ser es el despliegue de la opulencia traqueta: las mujeres con retoques y los kilos de silicona; los caballos con bafles y la música de cantina, los borrachos etc. Razones que han hecho que mucha gente de bien deje de asistir a tan deplorable evento.
Ahora, pensar en volver patrimonio cultural de la nación un evento que no tiene nada que envidiar al circo romano, es como diría un amigo ‘‘la tapa’’. Para los gustos se hicieron los colores, pero eso de nombrar patrimonio cultural un espectáculo sado como lo es la feria taurina creo que raya en la idiotez. Además en Cali hay muchas cosas importantes que necesitan atención gubernamental como para ponerse a botar corriente y tiempo en algo tan banal.
Yo le diría a la senadora Dilian Francisca Toro coja oficio y la invito más bien a que si quiere enaltecer algo que valga la pena se de un paseo por Delirio, un espectáculo en el que participan mas de 50 personas que en una fusión de música, baile, circo y gastronomía, nos muestran algo de aquel Cali salsero que tanto gusta a propios y extranjeros (pura frase de cajón).
Alicia comenta,
Escrito en Noviembre 16, 2007 @ 5:11
Hey!
La verdad es muy cierto todo lo que decís, es muy triste que estas cosas sigan pasando, tanto las corridas como la cabalgata… la verdad es el colmo que se permita pero ahí están nuestros dirigentes, los mismos que aportan para otras cosas y la educación , la cultura y el arte van quedando atrás… Esperemos a ver que nos depara la próxima feria podrida… en general diciembre se torna absurdamente aburrido en nuestra dolida ciudad… algun día se acabarán todos estos actos barbáricos? esperemos que si… un saludo y pasé por aquí!
el torero comenta,
Escrito en Noviembre 20, 2007 @ 16:23
Las corridas, me corren por las venas; desde muy chico, asistia a la feria de Cali, y siempre me encantaron los toros. Definitvamente, no es una feria de traquetos la q se vive en Cali, y asi la llaman los mignorantes; a quienes mas bien invito, para que conozcan antes de hablar. El toreo, es un rito, de mucha trayectoria, que estoy seguro, puede hacer parte de nuestro patrimoni colombiano. Estoy de acuerdo, que no es un patrimonio cultural, pero si se deberia abrir un espacio, para darle cierto reconocimiento a esta actividad. No voy a discutir las opiniones ya puestas; y soy conciente, que en el congreso se deben aprobar cosas de mayor prioridad antes de seguir con esto. Sin embargo, cada cual defiende su cuento, y lo defiende dependiendo de como lo entiende. Es mas que natural, que la senadora Toro, quiera promover proyectos, quye ayuden a su región, asi que no le veo problema alguno, ha que halla propuesto esto, siempre y cuando, no desvie toda su atencion. Cada cual, tiene derecho, a proponer, cosas que quiera cambiar; y esta no es la primera vez que un congresista propone algo asi; pues en ocasiones anteriores, se han propuesto proyectos tan descabellados, como el de cambiarle los nombres a las calles y avenidas de Bogota, por ser de conbquistadores, y no de nativos indigenas. El debate esa abierto, y escucho tadas sus opiniones; pero no voy a tolerar, que traten de llamar a la feria, como un evento que no merece respeto; pues año tras año, ha demostreado ser una tradicion del pueblo caleño, que asi como se respeta el resto de las ferias, merece el mismo respeto…Somos todos una nacion unida, no pueblos luchando por hundir las tradiciones de los demas…
Katerine comenta,
Escrito en Diciembre 17, 2007 @ 17:20
no es algo para divertirnos!!!
no es bueno ver como masacran a animales inocentes que no tiene que pagar para que las demas personas se diviertan
vamos, reaccionemos
no mas corridas!!
lncognito comenta,
Escrito en Enero 3, 2008 @ 10:02
Señor Lopez Solano
Su comentario comienza señalando que ha desarrollado una investigacion… Pregunta, ¿bajo que soporte cientifico usted justifica su ponencia?
¿En que se basa su investigacion? ¿que tipo de investigacion? ¿que metodologia uso?
¿Investigacion? Ninguna por supuesto
La falta de objetividad en su “investigacion” lo lleva al extremo de afirmar erroneamente que el toro no siente dolor al ser maltratado, vejado, torturado y asesinado bajo el beneplacito y aplauso de muchos como usted que disfrutan de este tipo de barbarie
E incluso dramatiza al señalar que quienes pensamos distinto deseamos la muerte del torero… No sea extremista hombre, sus argumentos son tan flojos como a los que usted critica
Que tenga un buen dia, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Enero 8, 2008 @ 0:00
Amigo incógnito:
Tengo una formación autodidáctica en Etología (comportamiento animal humano) que se encarga de estudiar la reacciones instintivas de los animales y por supuesto del hombre que es un animal, e igualmente tengo una formación autodidacta en psicología (Análisis transaccional o psicología de las relaciones humanas) entre otras disciplinas del conocimiento.
Esta formación me ha permitido entenderme mejor genéticamente como especie evolutiva enmarcada en la directriz de la lucha por la supervivencia de Darwin.
Está probado que cazar la presa es un instinto que evolucionó como un requerimiento de supervivencia de nuestra especie, y la cacería en sí, prima incluso sobre comer lo que se caza. Esto por que cazar es tan dispendioso que para no tirar la toalla e irnos a morir de hambre, la misma evolución llevó al hecho de cazar a convertirlo en fin en si misma. De ahí que la caza y la pesca, cuando comenzamos a dominar la agricultura y la domesticación de las animales de consumo, se haya convertido en un deporte placentero. El instinto es como una subrutina que tenemos impresa en nuestros genes, al estilo de un programa de computador, y no hay forma de extirparla. El cambio que puede hacer la cultura (las directrices que los antitaurinos quieren a la fuerza imponer, si es necesario con -amenazas implícitas de violencia y de muerte como las hechas a nuestro amigo veterinario Juan Carlos Illera tal como lo refiere en la nota enviada anteriormente-) es tanto lo que la brisa puede hacerle al océano: arrugar apenas su superficie (olas), pero la masa de agua por debajo no la afecta en nada. El instinto esta impreso en letras indelebles en nuestros genes. No hay nada que hacer que hacer al respecto. Toda persona que nace las trae consigo. Por eso comento, que si se obstaculiza el hecho de matar la presa (matar el toro en ruedo como sustituto) el instinto se las arreglará hasta encontrar una salida, para el caso de los antitaurinos, la muerte del toro por la del torero.
En mis investigaciones de campo he observado la cara de los niños ante la muerte del toro en la plaza y cuando observan el sacrificio de animales domésticos (que como digo en el ensayo de El Tiempo, cuando no han sido corrompidos por prejuicios éticos, morales o religiosos alguno), quedan en el proceso del sacrificio y después de el, en un estado de éxtasis religioso podría decirse, y cero muestras de perturbación dañina.
Pero igualmente estos mismos niños son muy sensibles al paradigma de los antitaurinos, fácil de acoger, para no llegar a ser considerados como salvajes o vejados con el concepto del circo romano.
En mi caso, la formación que me acompaña es muy científica, por lo tanto ver la muerte del toro en el ruedo, un animal que no está en peligro de extinción, por el contrario por el contrario pasa por su mejor momento, me ha llevado a mantener una posición muy sólida al respecto, y divulgar igualmente, mis conclusiones.
Si es por el sufrimiento de los animales me gustaría saber que están haciendo por abolir el sacrificio de las reses, los cerdos, pollos en los mataderos y todos los animales de consumo, incluyendo los insectos que también sufren estrés ante el sacrificio, por no producir las cantidades enormes de betaendorfinas que produce el toro de lidia en el ruedo, por lo que terminan sufriendo más que el toro de lidia en el ruedo. Y a convertir a toda la especie humana en vegetarianos. ¡Manos a la obra!
lncognito comenta,
Escrito en Enero 8, 2008 @ 0:14
Hola Ricardo
Un par de puntos:
1. No dio respuesta sobre la “investigacion” que supuestamente realizo
2. El articulo que cita asi como el veterinario en mencion aparece en todos los portales taurinos y es utilizado propagandisticamente para justificar este tipo de barbarie
3. Le doy el beneficio de la razon al articulo, aunque las afirmaciones sobre dolor, estres y sufrimiento sean mas bien ambiguas, como: “no es tan grande como se podía pensar”, “siente menos estrés y menos dolor”, “el dolor y el placer se equiparan y el sufrimiento puede llegar a ser casi nulo”…
4. La investigacion de Illera no ha sido publicada en ningun tipo de medio cientifico, la nota periodistica sumada a alguna entrevista al autor es lo unico que se conoce del famoso estudio… si usted tiene acceso a la investigacion, sabe donde fue publicada o de donde se puede descargar le agradeceria mucho la comparta
5. Aun en el caso de que el toro de lidia tenga este mecanismo para el control del dolor, esto no valida este tipo de espectaculos donde se disfruta y aplaude la agresion, maltrato y tortura contra el toro
6. Estoy seguro que las personas que disfrutan de esta barbarie siempre encontraran argumentos para justificar su aficion
Cordial saludo, Yo
lncognito comenta,
Escrito en Enero 8, 2008 @ 0:22
Hombre Ricardo, usted argumenta bien, sus conocimientos son relativamente solidos en la medida de la justificacion que busca
Pero, el escudarse en “amenazas de muerte” y “volvernos vegetarianos” dejan mucho que desear respecto a su posicion
Ahora, soy simplemente una persona que no gusta ni esta de acuerdo con este tipo de eventos… En cambio usted se jacta de ser un erudito en la materia, por eso mismo me sorprende cuando apela a esa salida facil
Un saludo, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Enero 8, 2008 @ 8:45
Amigo incógnito
Mi apreciación la soporta las muchas conversaciones con antitaurinos amigos y conocidos ocasionales, que manifiestan una alegría genuina (parte de mis observaciones) y el deseo manifiesto por parte de ellos de que el toro se vengue de los toreros, igualmente la evidencia que da nuestro amigo veterinario (no lo conozco en persona), y entre otras muchas, los letreros que los antitaurinos pintaron en la plaza de las ventas y que recojo en el ensayo de El Tiempo adjunto, “queremos más “Burleros” (el toro que mató al “Yiyo”), “queremos más Yiyos muertos”, refiriéndose a los toreros. Igualmente tengo registros en una revista que apareció en una revista taurina española, “Aplausos”, donde los taurinos que van a subirse a bus para dirigirse a presenciar una corrida en Francia, los antitaurinos los agreden verbalmente y tirándoles piedras. ¿Como se denominarías esto?, ¿Será o no violencia? ¿Cuáles podrían ser las raíces instintivas de esa violencia?, ¿por qué los taurinos no hacen algo parecido con estos grupos?
En El Tiempo, El Espectador y otros medios me publicaron hace algunos años un ensayo “Las corralejas sin muertos no quedan buenas”, donde hago un análisis instintivo del por qué ha tomado forma esta forma de expresarse precisamente en las corralejas y no en las corridas. Y a la conclusión a la que llego, precisamente, es que en las corralejas no se permite la muerte del toro. Y como el instinto de cazar la presa se activa automáticamente (la subrutina para el caso de los programas de computador), este busca una salida, y en consecuencia al no permitirse la muerte del toro se dirige hacia el hombre, para el caso los borrachos y los espontáneos carentes de arte.
También deduzco que el indulto, o el perdón de la vida del toro en las corrida es igual a la sumatoria de bravura del toro más arte del torero:
Muerte del toro = Indulto = Bravura del toro + arte del torero
Un toro puede llegar a un grado tal de bravura que independiente al arte del torero puede ser indultado. O el torero bien puede ayudarle con su arte depurado para que le perdonen la vida.
Más adelante, cuando me quede un tiempo te lo envió por este medio.
Llevo muchos años estudiando este fenómeno de los instintos, y en especial el que nos lleva a matar la presa. No es que me considere erudito, por supuesto que no. Sino usted me has indagado al respecto. Eso si he leído e investigado mucho en este sentido. Con mucha seriedad y despojándome en lo posible de prejuicios y de conceptos y de puntos de vista preconcebidos. Tratando en lo posible de ver las cosas tal como son, sin un filtro o presión que me diga piensa a así o de esta otra manera para que no te tilden de salvaje. Que me equivoque o que muchos no estén de acuerdo es otra cosa.
Tu posición es respetable, igualmente debe ser la mía. Sencillamente esto no debe llevarnos a estimular el odio por el uno o por el otro. Sino a mantener una comunicación en la que los puntos de vistas pueden ser opuestos, pero respetados en doble vía.
Me gustaría conocer tu nombre, no me parece bien, lo de incógnito, y a pesar de la diferencia de opiniones por qué no podríamos ser amigos. No creo que puntos de vista deban aislar a las persona creando islas.
Movimiento Antitaurino de Colombia M.A.C comenta,
Escrito en Febrero 17, 2008 @ 22:34
nos sorprende el comentario y la manera en que se refiere a nuestra sede en Cali, a lo cual quiero dar respuesta a su manera despectiva en que se refiere a nostros y le pido que detras de su anonimato retire el comentario de mal gusto, en que se refiere a nosotros y en vez de estar tirandole a las demas personas que trabajan, en nuestro caso de manera totalmente pacifica, sin bloquear avenidas o generar desordenes públicos, que solo le hacen mala imagen a la defensa de los animales, bien cabe aclararle que el Codigo Taurino promovido desde el Congreso de la Republica, o la iniciativa parlamentaria de la Senadora Dilian Francisca Toro es una reacción a acelerados procesos o malos comportamientos llevados a cabo en diversas plazas del pais y manoseo politico de politiqueros que en su afan de popularidad tocaron el tema de los toros y usan la ingenuidad de algunas personas o grupos, y que nos ha perjudicado directa o indirectamente, que nos hemos ganado pacientemente el respeto de los ciudadanos, los medios el gobierno municipal y hasta de los mismos taurinos.
Por ultimo señor “YO” nosotros actuamos en muchas cosas con bajo perfil y con la única intencíon de tener logros definitivos y contundentes en pro de la liberacion de los animales, y lo hemos ido logrado; por algo la empresa tuurina de Cali tuvo que recurrir al auxilio de la industria taurina internacional y declararse a inicios de este mes como “Capital mundial de la tauromaquia”, deberiamos estar temblando de miedo, pero mas bien nos impulsa a que el desafio sea mas grande, pues ya no nos enfrentamos a ellos solos, sino a todo el mundo taurino a nivel mundial y eso nos agrada y no nos atemoriza.
Pacificamente haremos que la tortura de los toros en Cali se termine, nada podran hacer si la gente deja de asistir a la plaza y eso año tras año sucede con menos asistentes a la plaza. los animamos a que hagan lo mismo en otras plazas, con calma con paciencia, coherencia ycde una manera totalmente pacifica pues creo que desean convencer a la poblacion no atacar a los taurinos.
Sinceramente,
Alejandro Sanchez L.
Director
Fundacion Movimiento Antitaurino y Ecologista de Colombia M.A.C
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Febrero 29, 2008 @ 23:08
Señor
Alejandro Sánchez
Me agrada su posición. Todos los puntos de vista deben ser presentados respetando los puntos de vista de las demás personas. Hay taurinos y antitaurinos, que se le va hacer. Cada uno con sus puntos de vistas, sus posiciones y con sus opiniones, aunque contrarias. En mi caso soy taurino y defiendo las corridas de toros sobre todas las cosas, con argumentos que no proceden de la pasión, sino del estudio de los instintos y de mis propios gustos. Pero eso no quiere decir que por ello no pueda ser amigos y compartir, debatir sanamente y respetuosamente con los que no están de acuerdo con las corridas toros.
De verdad que personas como el “Yo” incógnito dañan la imagen de su movimiento, además lo ponen a uno nervioso por que están agazapados en la sombra y no se sabe que se puede esperar de personas así. Hasta me hace pensar que puede hacer parte del círculo de trabajo de la Senadora Dilian Francisca Toro, y que por temor a represalias laborales no cree prudente dar la cara.
Mi cordial saludo.
lncognito comenta,
Escrito en Febrero 29, 2008 @ 23:45
Alejandro y Ricardo
Usar el “Yo” es simplemente una forma de firmar, tengo un seudonimo el cual es el dominio del blog y tambien tengo nombre y apellido, solo que ustedes no se han dado a la tarea de buscarlo aqui mismo en mi bitacora
Señor Lopez Solano, ¿usted cree que si estuviese agazapado en la sombra o no quiero dar la cara permitiria sus comentarios tan largos y tediosos?… sea serio hombre
Saludos, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Marzo 1, 2008 @ 16:56
Señor yo
Me agrada que tenga nombre. Así esta mejor y de verdad que me gustaría conocerlo si se presenta la oportunidad y debatir respetuosamente ambas posiciones sin aversiones, ni prevenciones. Pero si le digo que pensar que no se podía saber con quien se debatía, me preocupaba. Respecto a los blog no soy ducho en su manejo. Pero mostrarse como incógnito es para mal entendidos.
Como le decía al señor Alejandro Sánchez, para bien o para mal existen taurinos y antitaurinos, así como también hay católicos, musulmanes, budistas, etc. Lo que tenemos es que aprender a convivir entre sí, respetando las posiciones de cada uno.
De mi parte considero que las fiestas de los toros no se deben tratar de acabarlas colocando estratégicamente legisladores antitaurinos para asegurar los votos en contra. Eso no querrá decir que se acabaron o se van a acabar las corridas o el gusto por las corridas, ya que los taurinos que ese sentido se han dormido, podrían pellizcarse y hacer lo mismo. La mejor manera es que ustedes logren convenciendo a las personas que para que en forma voluntaria no vayan a los toros, como lo expresa el señor Sánchez, y de esa forma los empresarios les toque cerrar las plazas de toros. Y para convencer a las personas deben buscar otros argumentos fuera de que los taurinos somos salvajes, haciendo alusión para ello al circo Romano.
Como lo he manifestado en mis anotaciones, los de matar la presa hace parte de nuestras raíces instintivas, y esto es de fondo, tan de fondo como matar el ganado, las aves y otros animales para comer. Pero, la evolución antepuso el placer de matar la presa sobre el de matar para comer, por que es muy engorroso o dispendioso salir de cacería solo por matar para a. Así fue como dispuso la evolución lo del goce de cazar como un fin en si misma, que es donde parte la cacería o la pesca deportiva.
Le recomiendo un libro al respecto, “Biología del Comportamiento (Raíces instintivas de la agresión, el miedo y la libertad) escrito por unos de los pioneros de la etología (comportamiento animal y humano) Konrad Lorenz (premio Novel de Medicina) y Paul Leyhausen su alumno. Después le enviaré otros nombres de otras de este tipo.
Respecto a los escritos largos y tediosos hay quienes les ha gustado y he recibido numerosas felicitaciones por ellos. En otra oportunidad le enviaré los nombres de los portales donde me publican, uno de argentina, publicación mensual sobre seguridad industrial y otro portal en España donde me publican un ensayo taurino semanal. Para todo hay gustos y disgustos. Pero estoy en el ejercicio de escribir que me parece importante y me gusta.
Maria José comenta,
Escrito en Abril 7, 2008 @ 1:34
López Solano, su investigación, mejor es que la matice. ¿Qué es eso de andar por la vida sacando conclusiones como: “Los que se oponen a la muerte del toro en el ruedo, automáticamente se apuntan a la muerte del torero. Así de sencillo es como funcionan las cosas (y por un instinto de caza)”? no sé si taparme la boca de susto o de risa…yo no apoyo las corridas, estoy muy en contra de ellas, y en mi vida le he deseado la muerte a un torero…Aparte, que muchas personas sí lo hagan, puede responder a muchísimas otras razones. Vivimos épocas de profundas polarizaciones sociales, deseamos la muerte de presidentes, de chicos emo, del que roba, del que cree en esto o lo otro… en fin, así funciona casi todo: el que no es bueno, es malo; el que no es uribista es guerrillero; el que es uribista es paramilitar. Me parece que desear la muerte del torero puede hacer parte de todo un complejo de significados y de maneras de sentir y pensar, que desde hace rato venimos interiorizando, y que, también, obedece a causas sociales sobre las que mucho se ha escrito ya…
Por lo demás, otro punto/razón que vale la pena pensar para entender esto, y que en algún momento se conecta con lo anterior, es que cuando se sigue una lucha tan apasionada como lo es la antitaurina, la muerte de un ser por el que se siente compasión, respeto o, la mayoría de las veces, amor, no puede provocar menos que histeria…póngase en los zapatos del que está al otro lado y trate, si puede, de entender su rabia…no la reduzca a un hecho instintivo de caza.
Para finalizar, he leído comentarios iracundos de hombres y mujeres que apoyan las corridas, contra personas activistas de estos movimientos o contra los movimientos mismos (comentarios muy violentos en facebook y en otras páginas tipo social time). Quizás muchos de ellos también deseen, por momentos, la muerte de todos estos que les fastidian la corrida. Que usted no lo quiera ver es otra cosa (eso para que siga diciendo que usted ha tratado de ser objetivo y de eliminar toda clase de filtros –cosa imposible, por lo demás- más bien parece que todos fueran argumentos para defender lo que cree…para eso, haga un ensayo). Cuando hay pasión, estas cosas pueden suceder…de ambos lados.
Me niego, entonces, a aceptar sus ideas, esas que reducen el deseo de la muerte del torero a una cuestión de instinto de caza. Dentro de estas manifestaciones hay amor y odio, y toda una serie de razones sociales que involucran medios masivos de comunicación, cultura, etc. No solucione todo de la manera fácil, existen muchos matices, no generalice. No es digno de un investigador, lo aprendí en cuarto semestre.
Tengo muchas otras cosas que decirle acerca de varias cosas en sus comenatrios, pero este punto me llamo especialmente la atención por su contenido semi bobo y apresurado (traté de buscar el eufemismo, no lo encontré, discúlpeme).Deje de poner que lleva años estudiando y que leyó esto y lo otro, y, más bien, póngase a matizar y a presentar argumentos mejores…porque esa platica…se perdió.
Saludos.
Lorena comenta,
Escrito en Abril 7, 2008 @ 2:08
ALGUIEN ME PUEDE DECIR SI VA A HABER UNA PROTESTA CONTRA LA PROPUESTA DE DILIAN FRANCISCA TORO? NO DEBERÍAMOS ORGANIZAR ALGO? QUÉ SE VA A HACER? PUEDEN AVISARME? LES AGRADECERÍA MUCHÍSIMO.
Andrea comenta,
Escrito en Abril 10, 2008 @ 9:56
Tampoco estoy de acuerdo con esa ley, me parece que no vamos a dejar de ser un pais tan subdesarollado, nos preguntamos porque en Estados Unidos y otros paises ya no tienen que luchar con ese flagelo. Porque han entendido y se ha creado una cultura diferente y consciente.
Si la gente dejara de llevar los niños a las corridas, crecerian mas personas conscientes y no se cultivarian esas costumbres tan vacias.
Tambien sobre todo si los lideres de nuestro pais, apoyan estas cosas, no hay una manera facil de hacernos notar, los que no estamos de acuerdo.
La cultura del amor hacia los animales comienza por casa, enseñarle a los niños a cuidarlos y a responsabilizarse por ellos, eso crea en sus vidas la nobleza y la sensibilidad aun tambien hacia las personas.
Aveces nos preguntamos porque hay tanta violencia entre los seres humanos? es porque desde temprana edad, se ha sido maldadoso con los animalitos y no nos enseñaron a quererlos y respetarlos como parte de la naturaleza donde habitamos.
Andrea comenta,
Escrito en Abril 10, 2008 @ 10:26
MATAR POR DIVERSION
Tal vez hayas oído que la fiesta de los toros es un arte, pero no lo es….
Es una Ciencia…
La ciencia de la Tortura
Nada en la fiesta brava es genuino, solo el dolor
EL DESPUNTE
La primera etapa de la preparación es el afeitado de sus cuernos. Se hace inmovilizando al toro en una jaula reducida, ya que las navajas al ir cortando sus terminaciones nerviosas provocan tal dolor en el toro que brinca y patalea. El trabajo termina dando a los cuernos una forma oval para disimular su despunte, y la afición siga admirando el valor de los toreros.
El recorte de los cuernos, provoca además pérdida en el sentido de orientación, lo que ayuda al torero a acercarse sin peligro al toro
* 24 Horas antes de entrar al ruedo, el toro ha sido sometido a un encierro a oscuras para que al entrar, la luz y los gritos de los espectadores lo aterren y trate de huir saltando sobre las barreras, esto produce la imagen en el publico de que el toro es feroz, pero su condición natural es huir NO atacar.
Le colgaron además sacos de arena en el cuello durante horas.
Lo golpearon en los testiculos y los riñones
Le indujeron diarrea al poner sulfatos en el agua que bebió
Todo esto es con el fin de que llegue débil al ruedo y en completo desorden.
Se le ha untado grasa en los ojos para dificultar su visión y en las patas se le puso una sustancia que le produce ardor y le impide mantenerse quieto, así el torero no desluce su actuación con un toro que permanezca inmóvil.
Los caballos de los picadores
Se eligen a caballos que ya no tienen valor comercial, por que el animal muere en 3 o 4 corridas, es muy habitual que el caballo sufra quebraduras múltiples de costillas o destripamientos.
Se les coloca un peto simulando que se les protege, pero en realidad se trata de que el publico no vea las heridas al caballo que con frecuencia presentan exposición de vísceras.
El trabajo del picador
Si el torero percibe que el toro embiste con mucha energía, ordena al picador hacer su trabajo: Consistente en desangrar al toro para debilitarlo, clavándole en el lomo una lanza que destroza músculos (trapecio, romboideo, espinoso y semiespinoso, serratos y transversos de cuello)
Lesiona, además, vasos sanguíneos y nervios.
Esto es para que el torero pueda brindar la expresión artística que se supone debe tener este espectáculo.
Los puyazos se hacen en tres tiempos “para mayor goce de la afición.”
Las banderillas
Las banderillas aseguran que la hemorragia siga; se intenta colocarlas justo en el mismo sitio ya dañado por el picador.
Los ganchos se mueven dentro de la herida con cada movimiento del toro, el peso de las banderillas tiene precisamente esa función.
Algunas banderillas tienen un arpón de 8 cms, y se les llama “de castigo”, a las cuales es sometido el toro cuando ha logrado evadir la lanza del picador.
Las banderillas prolongan el desgarre y ahondamiento de las heridas internas. No hay límite al número de banderillazos: tantos como sean necesarios para desgarrar los tejidos y piel del toro.
Demostrando Valor
La pérdida de sangre y las heridas en la espina dorsal impiden que el toro levante la cabeza de manera normal, y es cuando el torero puede acercarse
* Con el toro ya cerca del agotamiento, el torero no se preocupa del peligro y se puede dar el lujo de retirarse del toro después de un pase especialmente “artístico”, echando fuera el pecho y pavoneándose al recibir los aplausos del público
* Cuando el toro alcanza este estado lastimero, el matador entra en el ruedo en una celebración de bravura y machismo, a enfrentarse a un toro exhausto, moribundo y confundido
La Espada
El toro es atravesado con una ESPADA de 80 cms de longitud, que puede destrozarle el hígado, los pulmones, la pleura, etc., según el lugar por donde penetre en el cuerpo del animal; de hecho, cuando destroza la gran arteria, el toro agoniza con enormes vómitos de sangre.
A la hora de matar, si el toro corre con un poco de suerte muere de una estocada, pero no como se piensa de una estocada al corazón si no que la espada penetra pulmones y diafragma, a veces una arteria mayor, y de ahí la hemorragia que se aprecia del hocico y la nariz.
A veces mueren ahogados en su propia sangre
La Tortura sigue
El toro, en un intento desesperado por sobrevivir, se resiste a caer, y suele encaminarse penosamente hacia la puerta por la que lo hicieron entrar, buscando una salida a tanto maltrato y dolor.
Pero entonces lo apuñalan en la nuca con el DESCABELLO, otra larga espada que termina en una cuchilla de 10 cms. A pesar de estos terribles tormentos, el animal no suele morir de inmediato por su gran fuerza, pero finalmente cae al suelo, porque la espada a ido destrozando sus órganos internos.
La Tortura sigue
Lo ‘rematan’ con la PUNTILLA de 10 cms. intentando seccionarle la médula espinal a la altura de las vértebras ‘atlas’ y ‘axis’.
El toro queda así paralizado, sin poder siquiera realizar movimientos con los músculos respiratorios, es entonces que se ven los terribles estertores por la desesperación de estarse ahogando en su propia sangre que le sale a borbotones por el hocico y nariz.
MAS MUTILACION
DESPUES QUE LE DESTROZAN LAS VERTEBRAS, EL TORO PIERDE CONTROL SOBRE SU CUERPO DESDE EL CUELLO HACIA ATRAS, SIN EMBARGO HACIA ARRIBA DE SU CABEZA SE MANTIENE INTACTO, POR LO QUE SU TERROR CONTINÚA:
SIENTE CUANDO LE SON CERCENADAS LAS OREJAS, Y ESTA CONCIENTE DE SER ARRASTRADO FUERA DEL RUEDO DONDE ES DESTAZADO, MUCHAS VECES AUN VIVO.
NO SEAS INDIFERENTE A SU DOLOR
Reflexiona
“La conmiseración con los animales está unida con la bondad de carácter, de tal manera que se puede afirmar que quien es cruel con los animales no puede ser buena persona.”
Schopenhauer
¿Cómo puedes Ayudar?
No asistas a corridas de toros
No apoyes a políticos, artistas y comunicadores asociados a esta barbarie
No consumas productos de empresas que los patrocinen
Pero lo mas importante… Enseña a tus hijos el respeto por los seres vivientes
lncognito comenta,
Escrito en Abril 10, 2008 @ 10:33
Completamente de acuerdo con vos Andrea, esto es un problema de educacion y formacion
Saludos, Yo
Lorena comenta,
Escrito en Abril 15, 2008 @ 0:20
Señor López Solano, espero recuerde la promesa que hace de transcribir el artículo de Mario Vargas Llosa. Por lo que veo, se trata de un documento fuerte, que alimenta muy bien el debate. ¿Cuándo lo podríamos esperar?
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Abril 25, 2008 @ 23:42
Me encontré con la siguiente perla en uno de los email que me llegaron hace poco y en el que se muestra con claridad suficiente como al invertirse el instinto de la muerte de la presa por la supervivencia, lleva a que en el caso de las personas que se oponen a la muerte del toro en el ruedo, inviertan este instinto, deseando en consecuencia la muerte del torero:
Date: Fri, 4 Apr 2008 07:49:13 -0500
From: alvagal51@gmail.com
FW: S.O.S POR LOS TOROS ( MIREN ESTOY Y DIFUNDANLO…. MALDITOS TOREROS DE MIER….!!!! %&$”$%&!!!
DIFUNDAN POR FAVOR ESTE MAIL POR LA VIDA DE ESTOS POBRES ANIMALITOS…
MALDITOS TOREROS ASESINOS!!!!
POR ESO DISFRUTO TANTO CUANDO LOS CORNEAN!!!….
Al final de uno de las fotos anexas en el archivo que adjunta este amigo antitaurino dice: “Solo los psicópatas gozan con el sufrimiento de otros, ¿eres tu uno de ellos? ¡Reflexiona! ¡Rechaza! Esta es una situación que no debe continuar.
Pregunto yo, ¿Quién será el psicópata aquí? ¿No será este amigo de los toros que disfruta cuando el toro cornea al torero?
Lean a continuación lo que dice el torero español Manuel Díaz “El Cordobés” ante un pregunta que le hace el critico taurino de la revista “Aplausos” No. 1184 del 5 de junio de 2000:
-A veces el público obliga a los toreros a traspasar los límites de la prudencia.
Y el Cordobés responde: - Nunca el público desea que un toro coja a un torero. De eso estoy seguro. El Público de Madrid es exigente de por más, pero también tengo que decir públicamente que cuando te entregas, también el se entrega como el que más. Me voy de Madrid, y por favor póngalo usted claro, muy contento y satisfecho por la sensibilidad que me ha demostrado su afición. El respeto y la ovación que me dedicaron camino a la enfermería, chapeau.
Como les parece la sensibilidad del público de Madrid, (no solo es el de Madrid, sino todos los públicos amantes de las corridas de toros) ante la cornada de un torero. Por esa razón es que yo concluyó en uno de mis ensayos, que los que están en contra de la muerte del toro en el ruedo, trucan el instinto de la muerte de la presa por la supervivencia por la muerte del torero. Este instinto lo que ha hecho es desviarse, pero sigue vivito y coleando y en consecuencia lo que busca una salida sustituta, ya que un instinto con casi mil millones de años de formación, comparada con la historia de la cultura que apenas tiene en su haber unos 3 mil años, como sumo, no le hace la menor mella para arrancarlo de raíz como presumen los antitaurinos Me pregunto neuvamente,¿quiénes serán los psicópatas aquí, en especial cuando se desemvuelven contra natura?
Post numero 100 Blog del lncognito | Blog del lncognito comenta,
Escrito en Abril 30, 2008 @ 9:24
[...] Otros post con bastante participacion: “Juanes - La vida es un ratico“, “Crueldad contra animales ¿Patrimonio Cultural de la Nacion?” y “La diarrea de Harry Potter” [...]
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Mayo 17, 2008 @ 23:08
Es moral lo que hace que uno se sienta bien, inmoral lo que hace que uno se sienta mal. Juzgadas según estos criterios morales que no trato de defender, las corridas de toros son muy morales para mí.
Ernest Hemingway
Y para que más pueden servir los gallos de pelea, sino para pelear.
Ernest Hemingway
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Junio 7, 2008 @ 19:20
El mundo del toro presenta con la cara alta la fiesta en Bruselas, sede del parlamento europeo
Por: Tendido7 (Página web de Caracol Radio)
Fecha: 06/05/2008
Enrique Ponce, Víctor Méndez, Castella, Cesar Rincón, Juan José Rueda, entre otros, estuvieron presentes en Bruselas, sede del parlamento europeo para explicar la fiesta, promoverla y dejar sentado que las premisas de los anti taurinos carecen de fundamento científico, ético, sociológico y cultural.
Las tesis de quienes no entienden la fiesta y buscan su extinción fueron rebatidas una a una con argumentaciones profundas de los taurinos que se hicieron presentes en Bruselas.
La exposición.
Se colgó una exposición ” Entre el hombre y el toro ” en la Sala Yehudi Menuhin que muestra distintos aspectos de la fiesta y que recibió cálidos elogios.
César Rincón.
Intervino el maestro colombiano con un emocionado discurso que conmovió a los asistentes que lo aplaudieron de pies como en las grandes tardes mientras Víctor Méndez habló en su lengua natal, el portugués y Castella, en la suya, el francés, dándole al acto una universalidad de la que tomaron nota los euro diputados.
Colofón.
El guitarrista José Carbonell “Montoyita” desgranó su arte para cerrar una jornada plena de emociones y la certeza de que la Fiesta más allá de cualquier discusión seguirá como testimonio de tradición y cultura, entre otras cosas, para preservar una especie, el toro bravo, que para fortuna no está extinguida como otras y que justamente la presencia del toro por la geografía de Europa y América garantiza la vida de otras especies que conviven armónicamente.
John comenta,
Escrito en Junio 18, 2008 @ 23:40
No soy vegetariano y tal vez no podría serlo, la mayoría de los humanos consumimos carne y pienso que en ese sentido es necesario sacrificar animales, no se si sea posible reducirles el sufrimiento en la hora de su muerte pero me gustaría que así fuera. Soy ingeniero en automática industrial y tengo alguna idea de los procesos automáticos en la industria de la carne y aunque que me parecen crueles cumplen un fin y en la medida en que somos carnívoros es un fin necesario, al final siempre tendremos que alimentarnos de otro ser vivo. Para un toro morír en una corrida es un proceso más lento y terrible que morir en un matadero. Quienes comemos carne sabemos que algún animal sufrió y murió para que pudieramos alimentarnos pero eso no quiere decir que aceptemos que la carne que nos alimenta provenga de un animal desalmada e innecesariamente torturado durante horas.
El hecho de que el próposito final de un animal sea su sacrificio no justifica la alternativa de alargar su sufrimiento en un espectáculo público, no se mucho de antropología o historia y corríjanme si me equivoco pero no creo que nuestros ancestros nómadas de quienes imagino que heredamos el instinto de caza celebraran la cacería con la tortura y humillación pública de sus presas. Pienso que lo importante no es si el toro realmete siente o no dolor ya que creo fírmemente que se puede sufrir sin sentir ningún dolor físico, es algo que no puedo sustentar científicamente pero así lo siento de corazón, también de corazón me siento carnívoro pero no bárbaro.
John Peña
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Junio 24, 2008 @ 22:37
Jhon
Existen cementerios de mamut en los que los hombres del tiempo de las cavernas los conducían a unos callejones sin salida que daban a un precipicio, y de ahí los hacía desbarrancar para matarlos con la caída.
La cacería es un fin en si misma, y es independiente de la necesidad de comer. Y es que cazar es muy dispendioso y requiere del gasto de mucha energía, y la evolución al respecto le tocó hacer el artilugio de darle mayor placer a la acción de cazar que la de comer. Cazar y comer son procesos con apetencias interconectadas pero independientes, y esto es valido para los animales carnívoros y para el hombre. Se dice que los animales carnívoros solo matan lo que consumen, no es cierto, si pueden y tienen la energía suficiente matan las presas una tras otras hasta que se les cansan las mandíbulas.
Paul Leyhausen, autor del libro “Biología del comportamiento” que ha sido uno de los principales investigadores de los niveles de apetencias en las acciones de caza de los animales carnívoros, ha observado entre los gatos experimentales como algunos de ellos mataban una tras otra las ratas que les metían en la jaula hasta que terminaban agotados. En Animal Planet vi a una leona que mató a tres ñues uno tras otro, y no siguió matando porque quedó exhausta.
Leyhausen comenta en el libro aludido, que en los carnívoros las acciones acechar, rastrear, saltar sobre, aferrar a la presa, dar el mordisco mortal y luego comer lo que se ha matado, cada uno de ellas dispone de un ritmo endógeno propio; sus niveles actuales de carga (especie de batería que se cargan y descargan) y con él sus umbrales de excitación fluctúan ampliamente con independencia unos de otros. Así, el “nivel de carga” del “corretear la presa” se eleva más rápidamente tras largo tiempo de no desencadenarse que el matar o el de espiar. El hambre y la saciedad no tienen ningún influjo inmediato sobre el ritmo endógeno de cada una de las acciones de apresamiento. Y es eso lo que ocurre con el instinto de caza en el caso de los humanos, que al contar con armas o elementos de pesca matamos o cazamos muchos más animales de los que podríamos digerir, y solo por el placer que produce cazar y pescar.
Cuando no contamos con este conocimiento, terminamos aplicando una doble moral en nuestra vidas, al estilo de los antitaurinos, que mientras atacan decididamente a los taurinos (el toro de lidia no está en peligro de extinción) les importa un comino como matan los animales que ingieren o como dice vargas Llosa en el articulo que reproduje con anterioridad: “¿Es más grave en términos morales la violencia que puede derivar de razones estéticas y artísticas que la que dimana del placer ventral?, me lo pregunto después de leer un impresionante artículo de Albert Boadella (ABC 18-4-04) acusando de fariseos a quienes horrorizados por las crueldades taurinas piden que se cierren las plazas, y que no tienen empacho sin embargo en atragantarse de sabrosas butifarras catalanas. ¿Que requiere la elaboración de la cualidad de esta exquisita delicatessen mediterránea?, que dos millones de cerdos vivan toda su vida en apenas dos metros cuadrados, mientras intentan encumbrar constantemente su patas sobre unas rejas por las que fluyen sus excrementos, su único movimiento posible, se reduce a inclinar ligeramente la cabeza para comer pienso, ya que el transporte al matadero se efectúa en idénticas condiciones”.
¿Entonces? Todos estos ataques no son más que desconocimiento de cómo funcionamos instintivamente y de cómo ha sido nuestra evolución en tantos millones de años de peregrinaje sobre la tierra. Como lo decía en otra de las sesiones anteriores, 3 mil años de cultura que tiene la raza humana no le hacen la más mínima mella a 3 mil millones de años de evolución instintiva. ¿Qué cambios fundamentales puede hacerle a la gran masa del océano el rizado de las olas que produce el viento en su superficie. Igualmente que efectos fundamentales a nuestras raíces instintivas puede hacerle el temor al señalamiento bárbaros con el que nos tildan los antitaurinos, ninguno, por supuesto, a excepción de confundirse y terminar en consecuencia deseando la muerte del torero por la del toro, que no es más que cambiarle el sentido al instinto de matar la presa, ya que el instinto seguirá intacto, inmutable, pero para el caso desviado de su ruta original, el animal hacia el hombre (el torero).
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 5, 2008 @ 7:39
En la primera frase del segmento del capitulo del esnayo de Ernest Hemingway “Muerte en la tarde” despueés de la primera palabra “No” sigue “hay”. El primer parrafo lo transcribo a continuación:
“No hay más que dos maneras correctas de matar a los toros con espada y muleta, y como las dos dan origen a un instante en que la cornada es inevitable a la franela, los toreros han ido alterando concienzudamente esta suerte, que es la más bella de la lidia, hasta el punto que, de cada cien toros que veáis matar, noventa recibirán la estocada de un modo que no es más que una parodia de la verdadera suerte de matar….”
Chica comenta,
Escrito en Julio 10, 2008 @ 10:57
Cállese la puta boca señor LÓPEZ SOLANO…
En cuanto a la frase dicha por usted “EL TORO NO TIENE RECUERDO NI SENSACIÓN DE DOLOR” he de comunicarle que es usted un idiota y le recomiendo que vaya informandose bien sobre los libros de seres vivos, que no sé si sabe pero seres vivos tambien son los animales eee..no crea que solo somos las personas humanas..bueno y dicho esto..ENTÉRESE BIEN “TODOS LOS SERES VIVOS SUFREN” asique no ande con idioteces y no escriba tantos comentarios, que usted a estudiado mucho para expresarse muy bien pero en el mundo de los seres vivos usted no tiene ni puta idea..
Ale ..Asta nunca
Firma: una chica harta de ver los comentarios de lopez solano
lncognito comenta,
Escrito en Julio 10, 2008 @ 11:06
Chica, para serte sincero, tambien estoy aburrido de los comentarios del señor Lopez Solano
No argumenta, solo copia y pega
Lamentablemente no lo puedo bloquear o censurar porque el blog perderia su esencia
Saludos, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 16, 2008 @ 21:49
Estimados señores
Chica molesta y amigo incógnito.
Paul MacLean, director del laboratorio de evolución cerebral y conducta del Instituto Nacional de Salud Pública de Estados Unidos, basado en sus meticulosas investigaciones llegó a la conclusión de que envés de uno tenemos tres cerebros, “Cerebro Trino”: complejo reptílico (cerebro arcaico), sistema limbico (cerebro emocional) y neocórtex (cerebro racional), los cuales se desarrollaron en las diferentes etapas de nuestra evolución, y que indistintamente todos las personas los poseen. Detallémoslos a continuación:
Complejo reptílico o cerebro arcaico
Con unos 600 millones de años de formación, lo compartimos con los anfibios, peces y reptiles. Alberga en su interior los mecanismos neurales básicos de la reproducción, la autoconservación (sentido de supervivencia), la regulación del ritmo cardiaco, la circulación sanguínea y la respiración. Es el responsable de la conducta agresiva, la territorialidad, los actos rituales y el establecimiento de las jerarquías sociales.
Sistema límbico o cerebro emocional
Se formó hace unos 150 millones de años, lo compartimos con los restantes mamíferos, las aves y en un grado mucho menor con los reptiles superiores como los cocodrilos. En el se gestan las emociones intensas o singularmente vívidas, el temor, el sentirnos bien o mal, la protección de la prole, aún a expensas de poner en riesgo nuestra vida, y en general los rasgos altruistas, emocionales y religiosos.
Neocórtex o cerebro racional
Con unos 90 millones de años de evolución continuada, lo compartimos con los mamíferos, en especial con los mamíferos superiores, como los primates, los delfines y las ballenas y en cierto grado con las aves. En el se localizan el intelecto o la razón, la capacidad de raciocinio y formulación de abstracciones, el balance entre pérdidas y ganancias, es decir las funciones cognitivas que definen al hombre como tal.
Estos tres cerebros especies de computadores interdependientes, igualmente importantes en el cumplimiento de sus funciones específicas, en los cuales, dependiendo de las circunstancias y del desarrollo dado al cerebro racional (interiorización del conocimiento en todas sus variantes, incluido la praxis), le será posible controlar el accionar de los otros dos cerebros; de manera casi plena al emocional, y en un buena medida, exceptuando instancias de supervivencia, al arcaico. Si este control se logra, para lo cual el cerebro racional autorizaría a los otros dos cerebros a actuar en forma convenida (se exceptúan las limitaciones propias a cada cerebro), sentaríamos las bases hacia una vida plena y llena de satisfacciones. Si no, la insatisfacción, el goce destructivo y la violencia desmedida, estarían a la orden del día.
Estos tres cerebros son especies de computadores interdependientes, igualmente importantes en el cumplimiento de sus funciones específicas, en los cuales, dependiendo de las circunstancias y del desarrollo dado al cerebro racional (conocimiento depurado), este podría controlar el accionar de los otros dos; de manera plena al emocional, y en un buen porcentaje, en especial exceptuando instancias de supervivencia, al arcaico. Si este control se logra, en el cual el cerebro racional autorizaría a uno de los dos cerebros a actuar en forma convenida, sentaríamos las bases hacia una vida plena y llena de dicha. Si no, el sufrimiento, el desengaño, la envidia, el goce destructor y la violencia desmedida estarán a la orden del día.
Viendo la nota de Chica molesta, la de nuestro amigo incógnito, y el concepto generalizado que al respecto manejan los antitaurinos, se puede deducir que el cerebro que mantienen más activo es el emocional, por lo que el racional hace muy poco, a fin de poder razonar sobre lo que corresponde a los instintos y a las evidencias tacitas al respecto. El no aceptar por parte de ustedes, a pesar de lo contundente de los registros mostrados por el veterinario Juan Carlos Illera, de que el toro debido a la gran cantidad de betaendorfina que produce y descarga en su sistema circulatorio durante de la lidia, análisis hechos y abalados en laboratorios, no tiene recuerdo ni sensación de dolor, y que es por eso que se pueden dar el lujo de recargar una y otra vez al caballo mientras lo pican; definitivamente, a pesar de ser una comprobación fehaciente, y que los antitaurinos por nada aceptan, es debido a que para el caso, tan solo se les activa el cerebro emocional. Y si el cerebro racional lo mantienen bloqueado ¿cómo podrán aceptar este tipo de evidencias? Al respecto, no hay nada que hacer. Somos entidades diametralmente opuestas, que jamás llegaremos a un entendimiento racional, ya que el entendimiento efectivo solo se logra activando el cerebro racional, para analizar conjuntamente la opinión de ambas partes y sacar conclusiones racionales.
Analicen lo que dice Ernest Hemingway un gran observador de la psiquis humana en su libro Muerte en la tarde”, capitulo 1, respecto a los antitaurinos: “Creo, por mi experiencia y mis observaciones, que los que se identifican con los animales, los amigos profesionales de los perros y de otros animales, son capaces de mayor crueldad con los seres humanos que quienes no se identifican espontáneamente con los animales. Parece que hubiera como una separación fundamental entre las gentes con relación a esto. Pero los que no se identifican, pueden, sin querer a todos los animales, sentir afecto por un animal individual, un perro, un gato o un caballo, por ejemplo, aunque luego fundamenten este cariño en una cualidad del animal o en cualquiera asociación de sentimientos que lo sugiera, más que en el hecho de que sea una animal y de que merezca ser amado. Lo único que sé es que no me gustan los perros por ser perros, los caballos por ser caballos ni lo gatos por ser gatos”.
Que nos identifiquemos más con los mamíferos, que con los reptiles, los anfibios, los peces, los insectos, los artrópodos, los virus, las bacterias, se debe más que nada a que compartimos con ellos el cerebro emocional en un grado muy cercano. Pero muy a pesar de esta identificación, atendiendo las acotaciones que decía Chica molesta, es que yo si se, que todos los seres vivientes sienten más o menos dolor, dependiendo de lo desarrollado que tengan su sistema nervioso. Por lo que, así como le han puesto el ojo al toro de lidia, deberían adelantar una campaña que cubra a todos los seres viviente sin distinción, y para que todos pasemos a vegetarianos, ya que las reses que se matan en el matadero o las aves de corral que se sacrifican en los galpones, y otros animales comestibles, no sufrirán menos cuando los sacrifican para comer, por el solo hecho de que los antitaurinos han abalado estas practicas como más humanas.
¡Ha darle un mejor uso al cerebro racional amigos! Y recuerden, que si no se controla al cerebro emocional con directrices efectivas del cerebro racional, el emocional fácilmente termina activando al cerebro reptílico, que es el que nos lleva a la violencia indiscriminada. Desde este punto de vista es muy entendible lo que dice Hemingway sobre lo de la mayor crueldad hacia los seres humanos de los amigos profesionales de los animales. ¡Ojo con esto! ¡Más cerebro racional y a ponerle control a emocional por favor!
lncognito comenta,
Escrito en Julio 16, 2008 @ 21:54
Ricardo, mi cerebro racional y mi cerebro emocional esta noche se pudieron de acuerdo y decidieron bloquear tus comentarios
Un saludo, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 17, 2008 @ 7:57
Como incio es un buen ejercicio. Exitos
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 24, 2008 @ 20:05
El escritor Antonio García recuerda en pregón en Badajoz que 100 oficios superviven gracias a la Fiesta
De ABC
El columnista de ABC y escritor sevillano Antonio García Barbeito considera que la ganadería de raza brava no es un cebadero donde se engorda para el sacrificio, sino un mundo agropecuario que mantiene el equilibrio medioambiental más importante que existe.
García Barbeito ofreció, en la sede de la Real Sociedad Económica de Amigos del País, el pregón de la Feria Taurina de Badajoz, que se centró en la defensa de la dehesa y la raza del toro bravo, en contraposición a los antitaurinos que pretende abolir nuestra Fiesta Nacional. Un nombre que incluso les duele, «como si la Nación fuera una guarida de bandoleros».
El pregonero.
El pregonero resaltó brillantemente que cien oficios se mantienen desde siglos gracias al toro, en el que todas las artes se inspiraron para engrandecerse, y puntualizó que «no es un animal para cazarlo entre encinas como quien aguarda el paso de una liebre en la noche». El toro, tiene su gloria, es majestuoso, el rey de su reino y el amo cuando lo dejan en el laberinto circular de la plaza, por lo tanto no es un ser indefenso en el ruedo, donde está con «dos partes de muerte en sus pitones». «Todo está en el toro, por ello hay que cuidarlo y mimarlo desde que nace», añadió Antonio García Barbeito.
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 24, 2008 @ 20:46
Estimados señores
Como veo que esta nota y otras más como la de Vargas Llosa, la de Víctor Mendes y algunos de mis ensayos los han ido borrando, debería darles pena a nuestro amigos antitaurinos, y muchísima pena, vuelvo a pegar este último, al igual que hice con el anterior. Después los seguiré pegando los que han quitado. ¡Por favor! ¡Que vergüenza! Pensé que los que les sobraba era personalidad para confrontar con entereza los puntos de vista de los que no comparten sus ideas. Amigo Yo, ponga disciplina, que esta, así lo tenía entendido, pensaba que era una columna de opinión donde todos los punto de vista eran respetados, pero parece por sus respuestas descalificadoras y por este acto vergonzoso, que la única opinión valida es la de ustedes.
Adjunto informe sobre el lanzamiento de LA PLATAFORMA TAURINA DE COLOMBIA, que tendrá comunicación permanente con la de España a fin de empezar a contrarrestar los ataques irracionales de los antitaurinos (cerebros reptílico y emocional aunados) con los cuales prácticamente es imposible lograr que entiendan, que el toro de lidia solo existe por obra y gracia de los taurinos, y que desapareciendo las corridas de toros, igualmente desaparecería este bello ejemplar, que tal como lo expresa Ernest Hemingway “es el animal más hermoso, tanto en reposo como en movimiento”, y que por obra y gracia de los “amigos profesionales de los animales” podría quedar reducido a un animal sin cuernos, con una masa de carne solo apta para los placeres alimenticios, y sus hembras con unas ubres tan enormes que se les dificultaría caminar. El toro de lidia, infórmense “amigos de los animales” es uno de los pocos bovinos que aún conserva sus características salvajes. Tal cual, como cuando se mantenían en libertad en la península hispana y por otros lares hace unos 500 años.
Los invito para que vean por Google, laminas de los toros de lidia de Palha, de Murteira Grave, de Miura, de Victorino Martín, de Partido de Resina (antes Pablo Romero) y de las ganaderías de lidia que ustedes les provoquen, y compárenlas con las de los toros dedicados al sacrificio, el que ustedes avalan como más humanitario, o con los de la producción de leche, para ver si Hemingway tenía o no tenía razón cuando en su afamado libro, “Muerte en la tarde”, trascribió esta impresión tan acertada. Estas láminas tan hermosas, las más hermosas que puedan concebirse de un animal salvaje, son producto de los ganaderos de toros de lidia, y ha sido posible por una selección meticulosa (basada en la pica), de por los menos unos 200 años de persistencia por parte de ellos y de los que nos gustan las corridas de toros. Así que ustedes que se tildan de amigos de los animales, han terminado convertidos, por desconocimiento y por lo de mantener el cerebro racional bloqueado, como los enemigos de la existencia de la raza de los toros de lidia, ya que si las corridas desaparecen, también terminan desapareciendo los toros de lidia. Pero, es prácticamente imposible, por parte de ustedes, asimilar esto cuando solo se activa el cerebro emocional, aunado al reptílico. Ojalá se dieran la libertad de abrir un resquicio, un pequeño resquicio, en el cerebro racional para poder entender este tipo de cosas. Pero mientras esto llegase a suceder, una utopía, por supuesto, no es más que cerrar filas sobre sus ataques disfamadores y descalificadores, donde su única arma intimidadora, ya trillada, es la de calificarnos como salvajes, cuando, al contar todos con el cerebro reptílico, en cualquier momento, si nuestro cerebro racional no se encuentra lo debidamente entrenado para poner en buena medida bajo control a los otros dos cerebros, podemos darle curso al reptílico activándolo, en especial, desde el cerebro emocional.
Bueno amigos, los dejos con lo del lanzamiento de la “Plataforma Taurina de Colombia”:
Bueno amigos, los dejos con lo del lanzamiento de la “Plataforma Taurina de Colombia”:
En Medellín se lanzó LA PLATAFORMA TAURINA de Colombia ALBERTO LOPERA /
MEDELLIN (Colombia). Con nutrida concuerrencia y representantes de todos los estamentos de la fiesta se lanzó oficialmente en ésta ciudad LA PLATAFORMA TAURINA DE COLOMBIA que busca primordialmente la promoción y defensa de las corridas de toros.
Bajo la dirección del abogado Luis Alfonso García Carmona, presidente de “Asotauro” agremiación que agrupa cerca de setecientos aficionados taurinos, del matador Luis Reyter director de la Escuela taurina de Antioquia, y del ganadero Jorge Gutiérrez presidente de la Asociación Americana de Empresarios Taurinos se dio lectura al manifiesto que fundamentó la creación de la Plataforma en Colombia, el cuál fue aprobado y firmado por todos los asistentes.
Dicha Plataforma, que tendrá comunicación permanente con la de España, se formó a causa de la irrupción continua de grupos de antitaurinos que, bajo el manto de la pretendida defensa de los animales, atacan a la Fiesta asimilándola a una expresión de barbarie y tortura.
También se propone suministar a través de publicaciones, vídeos, seminarios etc. Los argumentos y razones que sirvan para la defensa de la tauromaquia. Además mantener una vigilancia constante sobre los intentos abolicionistas que cada cierto tiempo, realizan los antitaurinos ante el Congreso Nacional, y en los Concejos municipales.
lncognito comenta,
Escrito en Julio 24, 2008 @ 20:47
Ricardo no se enoje, fue un error involuntario
Saludos, Yo
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Julio 27, 2008 @ 8:15
Amigo yo
Seguiremos en contacto constructivo y respetuoso.
Gracias
Defensa Animal Cali comenta,
Escrito en Agosto 2, 2008 @ 11:08
Utilizar a los animales como diversión?
Estamos trabajando día a día para construir una Cali mejor,una Cali cívica en la que todos los ciudadanos respetemos a todos los seres sintientes.
Va totalmente en contravía que queramos una mejor sociedad si estamos pensando (o mejor dicho… si otros están pensando) en crear leyes que pretenden establecer como PATRIMONIO???? CULTURAL????? la barbarie y la tortura al que se somete un animal.
Esperamos que los demás congresistas estén “cuerdos” y no se les vaya a ocurrir apoyar semejante pretención.
Es que sinceramente esa si sería “la tapa”.
Ojalá en el congreso entiendan que hacer algo así sería garantizar una peor sociedad, una peor convivencia… la locura… la necedad.
HAGAMOS UN LLAMADO A LA CORDURA!!! A LA SENSATEZ!!!
Santiago de Cali no puede continuar siendo cómplice del maltrato animal en ninguna de sus formas… y ojalá los políticos lo entendieran.
Ojalá esta señora Dilian dedique su mente y su energía en cosas realmente importantes y positivas para el desarrollo y la evolución de esta región del país, y no en situaciones que cultivan antivalores y violencia (como las corridas de toros).
Jack comenta,
Escrito en Agosto 12, 2008 @ 21:04
m… esto si que es interesante… no puedo negarme al conocimiento cientifico que al parercer ha demostrado lo que el señor Lopes Solano nos ha contado, pero claro no solo se trata de si el animal sufre o no, mas a fondo y mirandolo desde una perspectiva socio-cultural y no desde una mirada “activista” podria yo decir basado en mi estilo de vida y mi filosofia que una sociedad como la “nuestra” no merece un “espectaculo” como lo son las corridas de toros, ya que envia una imagen socual de violencia provocando mas violencia, como vamos a hablar de paz si lo que proyectan las acividades de nuestra sociedad dicen lo contrario?
Asi como el señor Lopes Solano que es una persona sumamente racional hay muchisimos mas colombianos que se sienten conformes con argumentos cientificos y se ufanan de “poseer” conocimiento asi sustentando sus existencias en un pedestal de inhumanidad, si la razon, señor Lopes Solano yo supongo que usted a estudiado la doctrina carteciana..claro como dudarlo, acaso podria usted negarme que la mayoria de los problemas de la humanidad actualmente son debido a esa inconciente concepcion del mundo y la vida donde el hombre es el amo y señor de tods las bestias y recursos naturales disponiendo a su antojo, no solo existe la violencia fisica contra los animales, tambien existen otras formas de vilencia digamoslo “etereas” que nuestras sociedades han aceptado, digame señor Solano acaso usted se concidera una persona violenta? o.. que es la vilencia para usted?…porfavor respondame esa simple pregunta que para un ser como usted debe ser facil de hacerlo, es acaso usted de la doctrina maltusiana?, yo lo fui…pero al final de todas las cosas es una verdadera estupides siquiera conciderarlo.
Saludos a todos los de cerebros primitivos que comparten mi punto muy racional o mas bien social.
Jack comenta,
Escrito en Agosto 12, 2008 @ 21:08
Sr Solano enverdad usted es un gran hipocrita social, asi como lo son sus queridos libros y sus oportunas citas.
david comenta,
Escrito en Agosto 17, 2008 @ 12:08
La verdad esto es un algo atroz lastimar a un animal sol para la diversión de la humidad es algo ridículo por que no piensan en usar ese dinero para ayudar y no para destruir seria mucho mas útil…
alejandra comenta,
Escrito en Agosto 21, 2008 @ 10:19
esto es un ijunsticia contra lo toros me parece una falta de respeto ademas les hacen daño a los toros solo por diversion que diversion le ven a esto??????? no lo entiendo..
la gente que apoya este tipo de “diversion” no saben lo que hacen
Guillermo Pineda comenta,
Escrito en Septiembre 1, 2008 @ 20:05
esta es la primera y tal vez ultima vez que visite este blog, pero leyendo un poco lo aqui publicado me permito opinar que:
1: esta “senadora” en que esta pensando?? sera que se le olvido la miseria en que vive el pais como para estar pensando en esas estupideces?? en fin creo que estos personajes nos los merecemos al NO VOTAR o votar por quienes nos dicen o nos compran el voto….
2: las corridas para mi son el acto mas masoquista que una persona pueda ver, nos “afligimos”con las matanzas que hacen las FARC y nos vestimos de blanco para “protestar” y marchar (y de paso salir en gente joven y demas revistas faranduleras)pero no nos condolemos de la muerte de un animal a manos de un “valiente” torero sino que le hacemos fiesta. bueno suponiendo que la pelea entre estos dos es en igual de condiciones (el toro en perfecto estado) si el toro mata al torero el puede sobrevivir?? o alguna vez sobrevive?? es justo??.
PD: ya se que mis opiniones son emocionales y no muy objetivas con respecto al tema que trata el blog, de todas formas suerte a todos los que visiten el blog y buena vibra al que lo creo.
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Septiembre 5, 2008 @ 20:58
05/09/08 (21:57) Volver
Un grupo de antitaurinos profana la tumba de Julio Robles
MUNDOTORO/
Madrid (España). Un grupo de antitaurinos ha profanado hoy la tumba del diestro salmantino Julio Robles, cuyos restos descansan en el panteón familiar que su familia posee en el cementerio de Ahigal de los Aceiteros, en Salamanca.
Los autores de la profanación, que enviaron comunicados a diversos periódicos locales para dar cuenta de su acción, intentaron abrir por la fuerza la cripta y, al no conseguirlo, se llevaron consigo la efigie del diestro charro que presidía la tumba y provocaron cuantiosos destrozos.
¡Que pena! Predican la violencia contra el toro de los taurinos, pero esta es la violencia hacia el hombre de los que defienden la muerte del toro en el ruedo. Cuando el toro “Burlero” mató al torero José Cubero, “Yiyo”, los antitaurinos pintaron consignas en los muros de la plaza de toros de Las Ventas de Madrid, “Queremos más “Burleros”, queremos más “Yiyos” muertos, lo que a mi entender es la inversión del instinto por la muerte de la supervivencia (matar la presa) que he comentado en algunos de los artículos que me han borrado de este blog. Cuando se está en contra de la muerte del toro en el ruedo de inmediato se prefiere la muerte del torero por parte del toro, como inversión del instinto de la muerte por la supervivencia, que por más cultura, ética que pregonemos, y que por más salvajes que tildemos a los taurinos, no le hacemos la menor mella a este instinto, y lo único que conseguimos es invertirlo o desviarlo hacia hacia el extremo opusto: la muerte del toro por la muerte del hombre.
A reflexionar amigos antitaurinos, que el mayor daño que podemos hacerle a la humanidad en acabar con las corridas de toros. Evolutivamente somos cazadores por excelencia, y prácticamente el sitio que nos está quedando para contemplarla y darle curso a este instinto de matar la “presa”, es en el ruedo, y si se suprimen por completo las corridas, terminaremos llevando a la sociedad al peor sadismo que nos imaginemos. De ahí que los antitaurinos prefieran de salida la muerte del torero, el síntoma más fehaciente de la desviación de este instinto, además de llevar a la extinción al toro de lidia, “el animal más hermoso tanto en reposo como en movimiento, un acierto de Ernest Hemingway. El toro de lidia es producto de la selección de los ganaderos, que lo han llevado a lo que es hoy en día,gracias a una selección sostenida de más de 200 años.
carlo ponti comenta,
Escrito en Septiembre 11, 2008 @ 17:22
Mi querido RICARDO LOPEZ LOZANO:
me permito aclararle algunas cuestiones:
La primera es que la evolución obedece a una serie de mecanismos de ensayo y error que la naturaleza realiza con el fin de que cada especie AVANCE, dicha evolucion tambien está relacionada con algo que se llama eventos contingentes es decir eventos tales como las glaciaciones, meteoritos, pandemias, etc que hacen que las especies se adapten a nuevos entornos y condiciones.
El defender el toreo apoyado en teorias evolutivas ( la que usted usa se llama reduccionismo biologico, y cosnsiste en reducir los comportamientos humanos a comportamientos animales)es solo un pataleo psudocientifico de personas que simplemente disfrutan de la sangre gratuita y del dolor ajeno, en otras palabras un sadico.
si se trata de que el instinto es una subrutina genetica, entonces defendamos la poligamia, la poliandria, el robo, el homicidio (pues si usted reduce al humano a un ser cazador, entonces tambien puede cazar a otros seres humanos no?) dado que son cuestiones que subyacen en nuestros genes.
a proposito la definicion de instinto es :comportamiento geneticamente heredado.
pero he aqui que le ilustro con otra definición; la de cultura.
cultura es en primer caso lo que nos separa de los animales pues cultura es: todo aquello que no es natural,lo construido por el ser humano.
y cultura es precisamente un mecanismo Humano creado para mitigar esas subrutinas instintuales que nos llevan a nuestra animalidad y desfogarlas por otros medios.
por ejemplo:
si una persona quiere ser poligama (pq su instinto natural se lo pide) entonces puede apelar a la religion
(instuticion para nada instintiva y que como bien sabrá se encarga de tratar de borrar casi todos esos instintos llamados “pecaminosos”)
si quiere cazar a otro ser humano, puede mitigarse haciendo musica.
y asi sucesivamente…
asi q mi estimado señor, la evolucion no es la respuesta…la respuesta es esta:
Imaginese q yo tengo una espada afilada y otros compinches que sadicamente queremos ver su sangre correr…
imaginese que lo persigo por la arena y mil personas mas le quieren muerto….
imaginese que le pateo, lo escupo y le maldigo…
imaginese que le clavo una lanza en el costado y un niño de la tribuna sonrie tiernamente mientras usted gime y brota sangre de su boca.
imaginese el ruido y el jolgorio del publico ante su proxima muerte (inmereceida, pues usted es inocente!)…
ahora sienta mi espada que le penetra sin descanso, que le rebana y lacera su interior, sienta como se le va la vida en ese vomito de sangre que ha sido provocado por MI un inocente humano que solo quiere sacar a pasear el instinto.
imagineselo y me cuenta si quiere ver mas sangre correr..
personalmente yo no, ni siquiera para satisfacer mi instinto.
torero comenta,
Escrito en Septiembre 12, 2008 @ 16:52
hey la feria taurina es lo mejor asy no entiendan muchos que es un arte muy lindo y muy antiguo les digo que es lo mejor y para todos los antitaurinos no luchen contra la feria taurina que jamas la podran quitar pues si se an dado de cuenta la mayor parte del gobierno colombiano es taurino y tien mucho que ver en esto ¨feria sin toros no es feria´
Jack comenta,
Escrito en Septiembre 14, 2008 @ 15:34
Escrito en Agosto 12, 2008 @ 21:04
pporfavor señor solano responda a este comentario…
Escrito en Agosto 12, 2008 @ 21:04
gustavo vidales comenta,
Escrito en Septiembre 14, 2008 @ 23:23
querida senadora: para mi es una pena que usted digna representante de los vallecaucanos este en este momento perfilando un proyecto de ley sobre la feria taurina como proyecto para generarlo como “patrimonio cultural de la nación”, es aberrante desde todo punto de vista tratar de darle tinte cultural al peor trato animal y la perdida de sensibilidad hacia a un ser vivo como lo es las corridas de toros o como yo lo llamo corridas de sangre.
Ricardo López Solano comenta,
Escrito en Septiembre 24, 2008 @ 23:06
Estimados amigos Carlos Ponti/ Jack
De verdad, no me lo creerán pero no me ha quedado tiempo de contestar la nota de Carlos, pero espero tener tiempo para este fin de semana. Solo les suelto esta perla, “El hombre es polígamo por naturaleza, instinto, pero nuestra cultura judeo cristiana lo fuerza a que sea monógamo”, tremendo conflicto por el que pasamos ¿No les parece?
De todas formas incluyo también dos apartes de Ernest Hemingway, uno de mis escritores favoritos, ya que sin tener conocimiento de la Etología (psicología comparada animal-humano) entendía a las mil maravillas su conceptualización.
Primer aparte tomado del reportaje novelado “Muerte en la tarde”, capitulo 19: “Matar con limpieza (al toro) y de manera que proporcione placer estético y orgullo ha sido siempre una de las grandes satisfacciones de toda una porción de la raza humana. Pero a causa de que la otra parte, la que no le gusta matar, ha sido siempre la más coordinada y ha dado la mayoría de los buenos escritores que han existido, tenemos muy pocos testimonios escritos de la verdadera alegría de matar. Uno de los mayores placeres que existen, aparte los placeres puramente estéticos, como la caza de piezas importantes, donde es la importancia, desproporcionadamente acrecentada de la fracción de segundo en que sale el tiro por el cañón de la escopeta lo que produce la emoción, es el sentido de rebelión contra la muerte que experimenta el que la administra. Una vez que se ha aceptado la regla de la muerte, “no matarás” es un mandamiento fácil de respetar; pero cuando un hombre se siente en rebelión contra la muerte, experimenta un placer asumiendo él mismo uno de los atributos divinos, el de darla, y este es uno de los sentimientos más profundos que puede experimentar todo hombre capaz de experimentarlo. Son cosas, desde luego, hechas con orgullo, y el orgullo es un pecado cristiano y una virtud pagana. Pero es el orgullo el que hace la corrida de toros y es la verdadera alegría de matar la que hace al gran matador”.
El segundo aparte, también tomado del mismo libro y capitulo, el padecimiento de “Gitanillo de Triana” después de sufrir tres cornadas y que según Hemingway aquellos que prefieren ver el sufrimiento o la muerte del torero en el ruedo (los antitaurinos) antes que la del toro, según su apreciación, debería haber estando en ese momento en el ruedo, luego en la sala de cirugía y mas adelante, durante su penosa convalecencia antes de su horrorosa muerte, en consecuencia, se hubiesen sentido altamente recompensados. La inversión del instinto de muerte por la supervivencia: la muerte del torero por la del toro, así de sencillo ¿Quienes podrían ser, para el caso, los sádicos?
SOBRE LA CORNADA MORTAL DE GITANILLO DE TRIANA
“Gitanillo” sacó la espada de la vaina de cuero, que quedó flácida cuando el rígido acero salió de ella, y se encaminó hacia el toro a largas zancadas. Le dejó llegar hasta él y pasar de largo con un pase de la muerte; se dobló rápidamente y Gitanillo se giró con la muleta para hacer que le pasará por la izquierda, levantó la muleta y, en ese momento, se elevó él mismo en el aire, con las piernas separadas, las manos sosteniendo todavía la muleta, la cabeza hacia abajo y el cuerno izquierdo del toro hundido en el muslo. El Toro le hizo girar sobre su cuerno como un molinillo y lo arrojo contra la barrera. El cuerno del toro volvió a encontrarle, le enganchó por segunda vez y le arrojó contra las tablas. Luego, como se había quedado boca abajo, el toro le hincó el cuerno por la espalda. Todo ocurrió en menos de tres segundos, y en el mismo momento en que el toro lo levantaba, Marcial Lalanda corrió hacia el toro con la capa. Los otros toreros habían desplegado sus enormes capas y las agitaban hacia el toro. Marcial se fue hacia el toro, le metió la rodilla en la boca y le golpeo la nariz para hacer que abandonase al hombre caído y llamar su atención hacia otra dirección. Marcial corrió hacia atrás, hacia el centro de la plaza y el toro siguió su capote. “Gitanillo” trató de ponerse de pie, pero no pudo; los peones lo recogieron y se lo llevaron corriendo, con la cabeza colgando hacia la enfermería. Un banderillero que había sido herido por el primer toro, estaba aún sobre la mesa de operaciones cuando llevaron a “Gitanillo”. El médico vio que “Gitanillo” no tenía una hemorragia grave; la vena femoral no había sido cortada. Le dejó para más tarde y acabó con el banderillero. “Gitanillo” tenía una cornada en cada uno de los muslos y cada una de ella había desecho enteramente los músculos cuádriceps y abductores. Pero en la herida por la espalda, el cuerno se había hundido de tal forma a través de la pelvis, que había desecho el nervio ciático y le había extraído hasta la raíz, como un petirrojo hubiera podido extraer un gusano de la tierra húmeda.
Cuando su padre fue a verle, “Gitanillo” le dijo:
-No llores papaíto. ¿No te acuerdas cómo estuve de malo cuando lo del coche y todos decían que no iba a salir? Ahora pasará lo mismo.
Más tarde dijo:
-Ya se que no debo beber, pero decidles que me mojen los labios; que me mojen solamente un poco lo labios.
Las personas que dicen que pagarían por ir a una corrida siempre que pudieran ver al torero corneado y no siempre a los toros muertos por los toreros, hubieran tenido que estar aquel día en la plaza, en la enfermería, y más tarde en el hospital. “Gitanillo” vivió lo suficiente como para aguantar los calores de junio y julio y las dos primeras semanas de agosto, y al fin murió de meningitis causada por la herida en la base de la espina dorsal. Pesaba ciento veintiocho libras cuando fue herido y sesenta y tres cuando murió. Durante el verano sufrió tres rupturas diferentes de la arteria femoral, debilitada por las ulceras que originaron los drenajes de las heridas en los muslos y porque se le rompía al toser. Mientras estaba en el hospital, Félix Rodríguez y “Valencia II” entraron en él con heridas casi idénticas en los muslos; pero los dos salieron aptos para la lidia, a pesar de sus heridas, todavía abiertas, antes de que muriera “Gitanillo”.
La desgracia de “Gitanillo” fue que el toro le arrojó contra el borde de la valla de madera, de modo que su cuerpo estaba apoyado contra una cosa sólida cuando el toro le abrió aquella brecha por la espalda. Si hubiese estado tendido sobre la arena, en medio del ruedo, la misma cornada que le hirió mortalmente lo hubiera lanzado al aire, en lugar de hundirse en la pelvis. Las personas que dicen que pagarían a gusto por ver un torero muerto se hubieran sentido recompensadas cuando “Gitanillo” entró en delirio, en el calor tórrido del verano a causa del dolor de sus nervios. Se le podía oír desde la calle. Parecía criminal dejarle vivir y hubiese sido mejor para él morirse después de la corrida, cuando aún tenía dominio sobre si mismo y conservaba todo su valor, en lugar de tener que pasar por todos lo grados del horror y de la humillación física y moral, a fuerza de soportar un dolor insoportable.
Ver y oír a un ser humano en tales momentos le hace a uno más razonable, creo yo, en relación con los caballos, toros y otros animales; hay una manera de estirar bruscamente las orejas de un caballo hacia adelante para dejar tensa la piel por encima de las vértebras de la base del cráneo, y un golpe muy sencillo de puntilla entre las vértebras que resuelve todos los problemas del caballo y le hace desplomarse muerto sin una sacudida; el toro encuentra la muerte en quince minutos, a partir del momento en que el torero comienza a bregar con él; todas las heridas la recibe en caliente, y no le duele más que las heridas que el torero recibe en caliente, ni pueden hacerle padecer demasiado. Pero mientras el hombre tenga un alma inmortal y los médicos le conserven la vida durante todo el tiempo que puedan, en momentos en que la muerte es el mejor regalo que un hombre puede hacer a otro, los toros y los caballos parecerán bien tratados en el ruedo y el torero seguirá corriendo el mayor riesgo.
carlo ponti comenta,
Escrito en Septiembre 26, 2008 @ 14:14
jajajajajaaaj señor ricardo me ha hecho reir,
propongo un apodo para el señor ricardo
llamemosle Ricardo “el solapado” o si prefieren “el solapao” para q le suene bien español y se sienta mas torero ( solapao pq solo lee las solapas de los libros, las corta y las pega en este blog.)
y le hago otra acalaración, (lea bien antes de responder, o en su caso antes de cortar y pegar en este blog los pensamientos de otros.)
en ningun momento he escrito q me gustaria ver morir a un torero o persona alguna en las arenas taurinas,
asi como tampoco ningun animal.
asi q antes de llamarme anti-taurino (para su informacion no pertenezco a ningun movimiento)asegurese de preguntarme bajo q figura hago mis comentarios, y le repondo de una vez, lo hago bajo mis propias convicciones de q toda vida es sagrada y si va a ser tomada debe ser por una justa causa como la defensa o la nutricion.
asi q le invito nuevamente a q relexione sobre lo anterior, y es si usted se cambiaria por el toro, y si en caliente o en frio le gustaria sentir el acero ajeno.
le juro q si honestamente me responde q usted se intercambiaria por el toro, yo me vuelvo torero,
y mi primera victima de mi instinto cazador (q usted defiende tanto) seria usted y la segunda un toro al q caroñosamente llamaria ricardo.
una ultima aclaracion, el toreo como muchas otras cosas es otra herencia malsana de las costumbres españolas…tuve el displacer de ir a españa y la satisfaccion de vivir en francia (donde solo en el sur y solo en epocas especiales se permite la carniceria del toro, “festejo” al cual solo asisten franceses sin ocupacion y españoles(aunq no muchos pues los catalanes no gustan del toreo)
en francia y en otros paises tienen este dicho:africa comienza en los pirineos, haciendo alucion al tercermundismo español.
no hay nada de malo en ser africano, pero para nuestros standares, tristemente africa es un continente sumido en la pobreza total.
y españa..el mayor ejemplo de lo q no se deber ser…
espero q si responde esto sea un ejercicio mental de su parte